(Θα σας πρήξω λίγο με τον Ροϊδη αλλά διαβάζω τα άπαντα και έχω συναντήσει πολλά μαργαριτάρια)
Τμήμα της επιστολής του Ροϊδου προς τον Τιμολέοντα Φιλήμονα, βουλευτή και έφορο της Βουλής, περί της Εθνική Βιβλιοθήκης (η έμφαση δικιά μου).
«Το δε όντως δυσάρεστον είναι, ότι προς αντιστάθμισιν της υλικής ζημίας δεν απομένει ημίν ουδ' αυτή η παρηγορία να λέγωμεν αυταρέσκως, ότι διαρπάζεται μεν, αλλ' είναι τουλάχιστον επιστημονικώς διατεταγμένη η Εθνική ημών Βιβλιοθήκη. Καίτοι μη ιδόντες αυτήν, αφού ετελείωσεν ο κ. Στεφενχάγεν το έργον, υποθέτομεν ότι εξήλθεν επιστημονικώς ευπρόσωπος εκ των χειρών του λογίου Γερμανού. Τούτον όμως διαδέχθησαν υπέρ τους εβδομήκοντα έφοροι, βιβλιοφύλακες και βοηθοί, περί ων επιτρέπεται ν' αμφιβάλλωμεν, αν είχον την απαιτούμενην οξυδέρκειαν, όπως διακρίνωσι τας λεπτότητας των επιστημονικών υποδιαιρέσεων, αφού μάλιστα πλην της βουλευτικής ευνοίας προσόντα δεν απητούντο παρά τούτων πολλά, ουδ' αυτό της εν Αθήναις παρουσίας, αλλ' ηδύνατό τις συγχρόνως να είναι βιβλιοφύλαξ της Εθνικής Βιβλιοθήκης και κάτοικος Αταλάντης.»
Η Εθνική Βιβλιοθήκη εν έτει 1880.
Τί είπε ο Γιωργάκης, μία πρόσληψη για 5 αποχωρήσεις; Αχαχαχα, τον προλάβανε οι δικοί του 131 έτη πριν. 70(!!) προσλήψεις για μία αποχώρηση στην Εθνική Βιβλιοθήκη. Και ας υποθέσουμε ότι τους χρειαζότανε αυτούς για να τελειώσει το έργο της ταξινόμησης πιο γρήγορα. Το ότι ήτανε άσχετες με τον τομέα της Βιβλιοθήκης (αφού δεν απαιτούνται άλλα προσόντα πλην της βουλευτικής ευνοίας) δε μας λέει τίποτα; Ο ένας μάλιστα δε ζούσε καν στην Αθήνα! Α ρε Ελλάς Αθάνατη.
Λίγα σχόλια προς κατανόηση της παραγράφου
α) Ο Στεφενχάγεν είναι Γερμανός ταξινόμος που ήλθε να βάλει μια τάξη στην Εθνική Βιβλιοθήκη.
β) Η εθνική Βιβλιοθήκη από σχεδόν 120.000 καταγεγραμμένους τόμους είχε απομείνει με σχεδόν 80.000 λόγω κλοπής των υπολοίπων (μέσω του κευθμώνος, του σκοτεινού δηλαδή υπογείου -της αποθήκης- της Βιβλιοθήκης)
γ) Πολλά από τα έργα ήτανε λειψά και κατεστραμμένα.
Wednesday, 3 August 2011
Sunday, 31 July 2011
Κόμμα
Αν υπήρχε λεξικόν της νεοελληνικής γλώσσης, νομίζομεν ότι ο ορισμός της λέξεως 'κόμμα' ήθελεν είναι ο ακόλουθος: «Ομάς ανθρώπων ειδότων ν' αναγινώσκωσι και ν' ανορθογραφώσιν, εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες, ενούμενοι υπό ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσιν ν' αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παράσχοι αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι».
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ 8/6/1875
ΠΟΛΙΤΙΚΟΝ ΔΕΛΤΙΟΝ 8/6/1875
Thursday, 28 July 2011
175 χρόνια....
... από τη γέννηση του μεγαλύτερου συγγραφέα της νεότερης Ελλάδος. Κατά περίεργη σύμπτωση σήμερα ξαναδιάβασα την Πάπισσα Ιωάννα, από τα Άπαντα (εκδόσεις Ερμής) είχα ξεχάσει πόσο καυστικό και σατυρικό είναι το έργο.
Δυστυχής διαπίστωση (για όσους ελπίζουνε ότι κάτι μπορεί να αλλάξει σε αυτόν τον τόπο) ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει από την εποχή του Ροϊδη μέχρι σήμερα.
Ας είμαστε καλά να τον θυμόμαστε.
Δυστυχής διαπίστωση (για όσους ελπίζουνε ότι κάτι μπορεί να αλλάξει σε αυτόν τον τόπο) ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει από την εποχή του Ροϊδη μέχρι σήμερα.
Ας είμαστε καλά να τον θυμόμαστε.
Wednesday, 20 July 2011
Οδηγίες προς πιθηκίζοντες νεοέλληνες οδηγούς
Σε αυτό το σήμα

που βρίσκεται στις διαβάσεις πεζών, σύμφωνα με τον ΚΟΚ (Άρθρο 39.2 - Συμπεριφoρά των oδηγών πρoς τoυς πεζoύς), σταματάμε πάντοτε για να περάσουνε οι πεζοί, είτε οδηγείς στην αριστερή λωρίδα στη λεωφόρο Αθηνών είτε στην Ποσειδώνος. Το καταλαβαίνω ότι εσύ δε θέλεις να σταματήσεις διότι η παιδεία σου (η ποιά; αχαχαχαχα) δε σου το επιτρέπει. Αλλά έτσι και αρχίσεις να μου ξανακορνάρεις ή να βρίζεις όταν σταματήσω σε διάβαση θα κατεβώ κάτω και θα σου γαμήσω ό,τι έχεις και δεν έχεις γαμημένε πίθηκε.
As a side note όταν στρίβουμε (και όταν σταθμεύουμε, αλλά αυτό ας πάει στον κόρακα) δε χρησιμοποιούμε τα φώτα έκτακτης ανάγκης (alarm) αλλά το γαμημένο το φλας. Στο ΙΚΑ το πήρες το δίπλωμα ρε καθυστερημένε; Τί στο διάολο, σκατά έχεις στο κεφάλι σου;
που βρίσκεται στις διαβάσεις πεζών, σύμφωνα με τον ΚΟΚ (Άρθρο 39.2 - Συμπεριφoρά των oδηγών πρoς τoυς πεζoύς), σταματάμε πάντοτε για να περάσουνε οι πεζοί, είτε οδηγείς στην αριστερή λωρίδα στη λεωφόρο Αθηνών είτε στην Ποσειδώνος. Το καταλαβαίνω ότι εσύ δε θέλεις να σταματήσεις διότι η παιδεία σου (η ποιά; αχαχαχαχα) δε σου το επιτρέπει. Αλλά έτσι και αρχίσεις να μου ξανακορνάρεις ή να βρίζεις όταν σταματήσω σε διάβαση θα κατεβώ κάτω και θα σου γαμήσω ό,τι έχεις και δεν έχεις γαμημένε πίθηκε.
As a side note όταν στρίβουμε (και όταν σταθμεύουμε, αλλά αυτό ας πάει στον κόρακα) δε χρησιμοποιούμε τα φώτα έκτακτης ανάγκης (alarm) αλλά το γαμημένο το φλας. Στο ΙΚΑ το πήρες το δίπλωμα ρε καθυστερημένε; Τί στο διάολο, σκατά έχεις στο κεφάλι σου;
Friday, 1 July 2011
Σύνταγμα - μια μέρα μετά την υπερψήφιση των νέων μέτρων
Πέρασα εχθές από το Σύνταγμα, κατά τις δέκα το βράδυ, η ατμόσφαιρα μύριζε ακόμα δακρυγόνα. Έκατσα περίπου δύο ώρες. Όλη η πλατεία ήτανε γεμάτη από κόσμο, πηγαδάκια εδώ κι εκεί, κόσμος στις σκηνές, στα παγκάκια, χοτ-ντογκάδες, σουβλατζήδες και καλαμποκάδες να πουλάνε φαγητό, διαφόροι άλλοι μικροπωλητές να πουλάνε νερά και κόκα κόλες, ομιλητές μιλούσανε από το βήμα, ο κόσμος καθισμένος και όρθιος τους άκουγε.
Πολλά πανό, πλακάτ και συνθήματα αναρτημένα στα δένδρα και στις κολώνες. Στο πάνω μέρος της πλατείας (μπροστά από το μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη) μερικά ΜΑΤ παρατεταγμένα, κιγκλιδώματα μπροστά τους και αρκετός κόσμος συγκεντρωμένος να φωνάζει συνθήματα, κατά των μπάτσων (το γνωστό σύνθημα), του Πάγκαλου, του Γιωργάκη, υπέρ της Ελλάδος κλπ.
Φαίνεται ότι ο ξεσηκωμός καλά κρατεί, τα προχθεσινά επεισόδια και η απαράδεκτη στάση της αστυνομίας δεν ήτανε ικανά να αποθαρρύνουνε τον κόσμο, οι αγανακτισμένοι είναι ακόμα εκεί και μπράβο τους.
Μερικές σκόρπιες σκέψεις.
Μου αρέσει πολύ που έχουνε δώσει βήμα σε ομιλητές να ορθώσουνε και να αρθρώσουνε λόγο και να πούνε τους προβληματισμούς τους. Μου αρέσει επίσης πολύ που προτείνουνε άμεση δημοκρατία και λογιστικούς ελέγχους. Θέλω να ελπίζω ότι αν ποτέ υλοποιηθεί ο λογιστικός έλεγχος κάθε κατεργάρης θα πάει στον πάγκο του.
Μου αρέσει που υπάρχε ένα ετερόκλητο πλήθος, κουστουμάτοι, επαίτες, φοιτητές, καθημερινοί άνθρωποι, όμορφες κοπέλες (ντυμένες λες και πάνε σε κλαμπ), οικογένειες. Τα οικονομικά μέτρα αφορούνε όλους μας.
Μου αρέσει που υπάρχει μια ειρηνική ατμόσφαιρα, δε νιώθεις ότι απειλείσαι από κάτι ή ότι ανά πάσα στιγμή θα αρχίσει κάποιος να σε κυνηγάει.
Γέλασα αρκετά με κάποια συνθήματα ("Γιωργάκη Γιωργάκη εδώ είναι Ελλάς, εμείς θα σε γαμάμε κι εσύ θα προσκυνάς" (ή "θα μας κοιτάς" δεν το θυμάμαι ακριβώς) - χαχα μου θύμισε τα συνθήματα που λέγαμε πιτσιρικάδες για τις ομάδες).
Δε μου άρεσε που είχανε βάψει όλο το Σύνταγμα (ακόμα και μέσα στο Μετρό) με συνθήματα, υποτίθεται ότι είναι μια ειρηνική διαδήλωση, θα μπορούσανε να λείπουνε αυτά. Από την άλλη σκέφτομαι ότι όταν μαζεύεται κάπου ένα τόσο ετερόκλητο πλήθος λογικό είναι να υπάρχουνε και έκτροπα.
Δε μου άρεσε επίσης που τα βάζανε με τον Πάγκαλο, τα ΜΑΤ, τον Γιωργάκη κλπ. Το έχω πει επανειλημμένως ότι οι πραγματικοί μας εχθροί δεν είναι αυτοί, καθώς η κεντρική εξουσία είναι αιρετή, αν δε σου αρέσει την αλλάζεις. Αντιθέτως το μεγαλύτερο μέρος των ευθυνών το φέρει ο απλός πολίτης, αυτός που τους δίνει τη δύναμη και την εντολή να κάνουνε ό,τι κάνουνε. Αν δεν αλλάξουμε πρώτα εμείς δεν πρόκειται να αλλάξει η κυβέρνηση. Άλλως τε το έγραφε και ένα πανό "γίνε η αλλαγή που θέλεις να δεις". Αν θέλεις να σταματήσουνε να φοροδιαφεύγουνε σταμάτα κι εσύ. Αν θέλεις να μην είναι στην εξουσία μην τους ψηφίζεις. Αν θέλεις να σταματήσουνε να ρυπαίνουνε το περιβάλλον σταμάτα κι εσύ (και ναι, αυτό ισχύει και για τις γόπες που πετιούνται κάτω).
Δε μου αρέσανε συνθήματα του τύπου "Θάνατος στους φασίστες" καθώς αυτό ακυρώνει μονομιάς αυτό που πολεμάς. Ο Νίτσε είχε πει κάποτε ότι στην προσπάθειά σου να πολεμήσεις το δράκο πρόσεξε μη γίνεις κι εσύ δράκος. Έτσι κι εδώ, στην προσπάθειά τους κάποιοι να πολεμήσουνε τους φασίστες ας προσέξουνε μη γίνουνε και οι ίδιοι φασίστες.
Δε μου άρεσε που δεν είδα πάλι ένα πανό κατά της Εκκλησίας. Φαίνεται ότι ακόμα δεν είναι στα σχέδια των αγανακτισμένων ο διαχωρισμός Κράτους-Εκκλησίας ή η φορολόγηση της δεύτερης. Είπα ότι μπορεί να σηκώσω εγώ ένα, δεν το έκανα ακόμα, λόγω χρόνου ή λόγω βαρεμάρας ίσως.
Είδα κάπου γραμμένο (μέσα στο Μετρό) "ταξικό μίσος" (ή "ταξικός αγώνας", κάτι τέτοιο). Για να καταλάβω, ο αγώνας είναι ταξικός;
Πολλά πανό, πλακάτ και συνθήματα αναρτημένα στα δένδρα και στις κολώνες. Στο πάνω μέρος της πλατείας (μπροστά από το μνημείο του Άγνωστου Στρατιώτη) μερικά ΜΑΤ παρατεταγμένα, κιγκλιδώματα μπροστά τους και αρκετός κόσμος συγκεντρωμένος να φωνάζει συνθήματα, κατά των μπάτσων (το γνωστό σύνθημα), του Πάγκαλου, του Γιωργάκη, υπέρ της Ελλάδος κλπ.
Φαίνεται ότι ο ξεσηκωμός καλά κρατεί, τα προχθεσινά επεισόδια και η απαράδεκτη στάση της αστυνομίας δεν ήτανε ικανά να αποθαρρύνουνε τον κόσμο, οι αγανακτισμένοι είναι ακόμα εκεί και μπράβο τους.
Μερικές σκόρπιες σκέψεις.
Μου αρέσει πολύ που έχουνε δώσει βήμα σε ομιλητές να ορθώσουνε και να αρθρώσουνε λόγο και να πούνε τους προβληματισμούς τους. Μου αρέσει επίσης πολύ που προτείνουνε άμεση δημοκρατία και λογιστικούς ελέγχους. Θέλω να ελπίζω ότι αν ποτέ υλοποιηθεί ο λογιστικός έλεγχος κάθε κατεργάρης θα πάει στον πάγκο του.
Μου αρέσει που υπάρχε ένα ετερόκλητο πλήθος, κουστουμάτοι, επαίτες, φοιτητές, καθημερινοί άνθρωποι, όμορφες κοπέλες (ντυμένες λες και πάνε σε κλαμπ), οικογένειες. Τα οικονομικά μέτρα αφορούνε όλους μας.
Μου αρέσει που υπάρχει μια ειρηνική ατμόσφαιρα, δε νιώθεις ότι απειλείσαι από κάτι ή ότι ανά πάσα στιγμή θα αρχίσει κάποιος να σε κυνηγάει.
Γέλασα αρκετά με κάποια συνθήματα ("Γιωργάκη Γιωργάκη εδώ είναι Ελλάς, εμείς θα σε γαμάμε κι εσύ θα προσκυνάς" (ή "θα μας κοιτάς" δεν το θυμάμαι ακριβώς) - χαχα μου θύμισε τα συνθήματα που λέγαμε πιτσιρικάδες για τις ομάδες).
Δε μου άρεσε που είχανε βάψει όλο το Σύνταγμα (ακόμα και μέσα στο Μετρό) με συνθήματα, υποτίθεται ότι είναι μια ειρηνική διαδήλωση, θα μπορούσανε να λείπουνε αυτά. Από την άλλη σκέφτομαι ότι όταν μαζεύεται κάπου ένα τόσο ετερόκλητο πλήθος λογικό είναι να υπάρχουνε και έκτροπα.
Δε μου άρεσε επίσης που τα βάζανε με τον Πάγκαλο, τα ΜΑΤ, τον Γιωργάκη κλπ. Το έχω πει επανειλημμένως ότι οι πραγματικοί μας εχθροί δεν είναι αυτοί, καθώς η κεντρική εξουσία είναι αιρετή, αν δε σου αρέσει την αλλάζεις. Αντιθέτως το μεγαλύτερο μέρος των ευθυνών το φέρει ο απλός πολίτης, αυτός που τους δίνει τη δύναμη και την εντολή να κάνουνε ό,τι κάνουνε. Αν δεν αλλάξουμε πρώτα εμείς δεν πρόκειται να αλλάξει η κυβέρνηση. Άλλως τε το έγραφε και ένα πανό "γίνε η αλλαγή που θέλεις να δεις". Αν θέλεις να σταματήσουνε να φοροδιαφεύγουνε σταμάτα κι εσύ. Αν θέλεις να μην είναι στην εξουσία μην τους ψηφίζεις. Αν θέλεις να σταματήσουνε να ρυπαίνουνε το περιβάλλον σταμάτα κι εσύ (και ναι, αυτό ισχύει και για τις γόπες που πετιούνται κάτω).
Δε μου αρέσανε συνθήματα του τύπου "Θάνατος στους φασίστες" καθώς αυτό ακυρώνει μονομιάς αυτό που πολεμάς. Ο Νίτσε είχε πει κάποτε ότι στην προσπάθειά σου να πολεμήσεις το δράκο πρόσεξε μη γίνεις κι εσύ δράκος. Έτσι κι εδώ, στην προσπάθειά τους κάποιοι να πολεμήσουνε τους φασίστες ας προσέξουνε μη γίνουνε και οι ίδιοι φασίστες.
Δε μου άρεσε που δεν είδα πάλι ένα πανό κατά της Εκκλησίας. Φαίνεται ότι ακόμα δεν είναι στα σχέδια των αγανακτισμένων ο διαχωρισμός Κράτους-Εκκλησίας ή η φορολόγηση της δεύτερης. Είπα ότι μπορεί να σηκώσω εγώ ένα, δεν το έκανα ακόμα, λόγω χρόνου ή λόγω βαρεμάρας ίσως.
Είδα κάπου γραμμένο (μέσα στο Μετρό) "ταξικό μίσος" (ή "ταξικός αγώνας", κάτι τέτοιο). Για να καταλάβω, ο αγώνας είναι ταξικός;
Thursday, 2 June 2011
Αγανακτισμένοι
Πέρασα σήμερα από το Σύνταγμα, για δεύτερη φορά, γύρω στις 6 το απόγευμα, λίγος κόσμος. Κάποιοι είχανε στήσει σκηνές. Πολλα πανώ και πλακάτ, κατά των τραπεζών, του Πάγκαλου, του μνημονίου, της ΕΕ, υπέρ της σύστασης λογιστικής επιτροπής (σε κάποια συμφωνώ κι εγώ). Δεν είδα όμως κανένα υπέρ του διαχωρισμού κράτους και Εκκλησίας, υπέρ της φορολόγησης της δεύτερης. Γιατί; Η Εκκλησία δεν αγγίζεται; Η θρησκεία μήπως; Μήπως δεν είναι δεινό η Εκκλησία;
Την κρίση να πληρώσει η πλουτοκρατία λέτε, οι τραπεζίτες και οι κλέφτες. Μα η Εκκλησία είναι ο μεγαλύτερος πλουτοκράτης της Ελλάδος, και ο πιο ευνοούμενος...
Ας είναι. Οι Βρετανοί λένε frustration is a source of creativity. Ίσως να πρέπει να πάω να σηκώσω εγώ ένα...
Την κρίση να πληρώσει η πλουτοκρατία λέτε, οι τραπεζίτες και οι κλέφτες. Μα η Εκκλησία είναι ο μεγαλύτερος πλουτοκράτης της Ελλάδος, και ο πιο ευνοούμενος...
Ας είναι. Οι Βρετανοί λένε frustration is a source of creativity. Ίσως να πρέπει να πάω να σηκώσω εγώ ένα...
Tuesday, 3 May 2011
Αντίο
Subscribe to:
Comments (Atom)
