Προς τί τόσος ντόρος;

Διαβάζω ότι η Χρυσή Αυγή κάνει κατήχηση, και μάλιστα εξάχρονων παιδιών. Υπάρχει λέει και κύμα αντιδράσεων από κόμματα της Βουλής.

Γιατί τόσος ντόρος ρε παιδιά; Η Χριστιανική Εκκλησία κάνει τα ίδια εδώ και χιλιετίες. Δεν είδα κανέναν να αντιδράει με τόσο σθένος. Γιατί; Τί κάνει την ΧΑ χειρότερη από την Εκκλησία και υπάρχει τόσο σθεναρή αντίδραση; Κήρυγμα μίσους; Ρατσισμού; Ξενοφοβίας; Μα όλα αυτά υπάρχουν εις δεκαπλούν στα ιερά βιβλία της Εκκλησίας. Είναι ναζί, είναι δολοφόνοι. Μα ο χριστιανισμός είναι ο μεγαλύτερος ολετήρας που υπήρξε ποτέ στην ιστορία της ανθρωπότητας. Οι ναζί σκοτώναν για το αίμα, οι χριστιανοί για την πίστη. Το ίδιο πράγμα είναι· το μαρτυρεί άλλως τε και η αγαστή συνεργασία και οι αντιδράσεις και των δύο στο θέατρο Χυτήριο.

Κατακριτέος ο προσηλυτισμός (αν υφίσταται όντως προσηλυτισμός), συμφωνώ. Και από τη ΧΑ και από την Εκκλησία. Κατακριτέες και οι θερινές κατασκηνώσεις της Εκκλησίας, και το κατηχητικό, και όλα. Όχι μόνο της ΧΑ. Μη βλέπουμε το δένδρο και χάνουμε το δάσος.

Πώς πιάνουν τους ελέφαντες...

Εσύ έχεις παράπονα εναντίον εις εκείνους όπου έως τώρα σ'εδιοικήσανε· και τώρα εβγήκανε άλλοι οι οποίοι λέγονται φίλοι σου, και σου ζητούνε να σε διοικήσουν εκείνοι· και συ κατά το συνηθισμένο, γιατί έτσι οι λαοί κάνουνε πάντα, έτρεξες εις εδαύτους και τους ακολούθησες... Μα ξέρεις πώς πιάνουνε τους ελέφαντας; Πηένουνε δώδεκα στο κυνήγι, οι έξι ντυμένοι μαύρα, και οι έξι άσπρα· όντες ο ελέφαντας πέση στο λάκκο το διορισμένονε τότες τρέχουνε οι έξι οι μαυροφορεμένοι, και με ξύλα μεγάλα τονε ραβδίζουνε. Αφού τόνε ραβδίσουνε καλά καλά, τότες βγαίνουνε οι ασπροφόροι, ο οποίοι καμόνουνται να διόχνουνε τους μαυροφορεμένους, χαϊδέβουνε τον ελέφαντα, του βάνουνε στο στόμα ζαχαροκούλουρα, και τόνε βοηθούνε να έβγη από τον λάκκο. Ο ελέφαντας τότες ακολουθάει μ' ευγνωμοσύνη εκείνους όπου νομίζει ελευθεροτάδες του, κ' ετούτοι τονε φέρνουνε και τότε τόνε πουλάνε.

Άκουσες τώρα, λαέ, πως οι άνθρωποι πιάνουνε τα θηρία; Ίδες, ή δεν ίδες σε τούτην τη διήγηση την εικόνα σου;

Λασκαράτος - Τα μυστήρια της Κεφαλονιάς

Αίσχος

Διαβάζω στο lifo ένα γράμμα του καθηγητή του Ανδρέα-Δημήτρη Μπουρζούκου. Πέρα από το αν ο νεαρός άξιζε το ξύλο που έφαγε, πώς το έφαγε και από ποιον το έφαγε, μου προκαλεί αλγεινή εντύπωση το μήνυμα που προσπαθεί να περάσει ο εν λόγω καθηγητής. Διαβάζω «Όχι, δεν άκουγε heavy metal. Άκουγε ροκ, άκουγε Χατζιδάκι, άκουγε Μότσαρτ. Όχι, δεν ήταν αντικοινωνικός. Ίσα-ίσα ήταν πολύ αγαπητός στους συμμαθητές του.» και αλλού «Όχι, δεν ήταν κακός μαθητής, ήταν πολύ καλός.» και μου έρχεται να ξεράσω. Τί κάνει εδώ ο καθηγητής; Τσουβαλιάζει όλους όσους ακούν heavy metal, δεν είναι καλοί μαθητές και δεν ακούνε Μότσαρτ, με το σκεπτικό ότι είναι πιο επιρρεπείς στο έγκλημα.

Κύριε καθηγητά είμαι ένας από αυτούς που ακούγανε (και συνεχίζουν να ακούν) heavy metal, ποτέ δεν ήμουν καλός μαθητής, ποτέ δεν άκουγα Μότσαρτ ή Χατζιδάκη και πολλές φορές ήμουν και αντικοινωνικός (προτιμούσα να κάθομαι μέσα και να παίζω video games ή να διαβάζω βιβλία παρά να βγαίνω έξω). Με κάνει αυτό εν δυνάμει εγκληματία; Εν δυνάμει ληστή; Όχι βεβαίως. Βρήκες άσχημο τρόπο να περάσεις τις απόψεις σας, στηλιτεύοντας και στιγματίζοντας ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας μας.

Λες ότι ντρέπεσαι για τους δημοσιογράφους που ήδη τον καταδίκασαν, ξεχνώντας βεβαίως ότι κι εσύ κάνεις ακριβώς το ίδιο· καταδικάζεις τους heavy metalάδες, τους κακούς μαθητές και τους αντικοινωνικούς. Ντροπή. Ριγώ στη σκέψη και μόνο ότι ίσως εσύ στο μέλλον «εκπαιδεύσεις» και το δικό μου το παιδί.

Όντως η παραμόρφωση είναι όλη δική σου.

Γήρας

Πριν από λίγο ήμουνα σε μια πλατεία όπου κάθονταν αρκετοί ηλικιωμένοι· υπήρχε γενικώς μια οχλοβοή, φωνάζαν για τα πολιτικά, τη θρησκεία, την οικονομία. Είχε γέλιο να βλέπεις αυτό το παρδαλό πλήθος να φωνάζει και να ορύεται, χωρίς να βγάζεις νόημα.

Ένα μόνο εύχομαι από τη ζωή μου· αν φτάσω ποτέ στην ηλικία τους να μη γίνω έτσι.